Durant les deux dernières années, l’Académie du Royaume du Maroc, soucieuse de renforcer le dialogue entre les civilisations, les cultures et les religions, a organisé une série de rencontres scientifiques et de réflexion autour de l’Afrique, de l’Asie et de l’Amérique comme horizons de pensée. A l’occasion de sa 47e session annuelle, l’Académie poursuit ce travail d’exploration géographique, historique, identitaire et culturel en s’intéressant à « La Méditerranée comme horizon de pensée ».

La Méditerranée, autrefois centre du monde

« Cet espace n’est pas une simple étendue maritime sur les bords de laquelle vivent des sociétés africaines, européennes ou arabes. C’est, aussi, le berceau des trois religions monothéistes ainsi que le point de départ de grandes civilisations humaines, à tel point que la Méditerranée a été considérée, par le passé, comme le centre du monde » a expliqué Abdeljalil Lahjomri, Secrétaire perpétuel de l’Académie du Royaume du Maroc.

Membre correspondant de l’Académie royale d’histoire à Madrid et de l’Académie royale des beaux-arts de Séville, Professeur Mhammad Benaboud a abordé le sujet du « Pont culturel traversant la Méditerranée et qui a, de tout temps, lié l’Andalousie et le Maghreb ». Il a rappelé à cet effet que « la Méditerranée a toujours été parmi les régions les plus stratégiques et les plus riches sur les plans géographique et culturel dans le monde. Elle a également constitué un pont culturel qui a permis à différentes tendances culturelles d’interagir entre elles ».

Les eaux de la mer Méditerranée ont à la fois séparé et connecté l’Andalousie et le Maghreb. Ils n’ont jamais été une oasis de paix et de bonne entente entre les différentes cultures et civilisations qui ont vécu autour. « Leurs relations ont radicalement changé au cours des siècles. Elles se sont parfois affrontées. Elles ont cohabité ou ont fait partie des mêmes empires, a précisé Benaboud. L’histoire de la Méditerranée est ainsi pleine de contradictions qui doivent être acceptées comme faisant partie de la réalité historique de la région », a-t-il poursuivi.

Malgré cet environnement mouvant, et les guerres qui ont parfois éclaté dans la région, les occasions d’échange et de communication n’ont jamais manqué. « La région méditerranéenne a été une zone commune de navigation, de commerce et d'échange et d'interaction culturelle. Pour se rendre à la Mecque et à Médine au Moyen-Âge, les populations andalouses et maghrébines ont dû traverser une partie de la mer Méditerranée, que ce soit par voie maritime ou terrestre. Ce contact spirituel a également conduit à une variété de contacts, notamment entre universitaires et juristes à la recherche de nouvelles connaissances », a rappelé le Pr. Benaboud.

Le Malékite comme facteur unificateur

Au niveau culturel, c'est l'échange d'idées à travers la Méditerranée entre Al-Andalus, le Maghreb et le monde islamique qui a été le plus fascinant. « La langue arabe a joué un rôle clé dans la communication entre scientifiques et théologiens des deux rives. Le malékite est certes né à Médine au cours du 2e siècle de l'Islam, mais c'est à Al Qaraouiyine qu'il s'est développé pour prendre sa forme définitive. De nombreux savants d'Al-Andalus, originaires de Cordoue, de Séville ou de Grenade, ont vécu une partie de leur vie à Fès ou à Marrakech », poursuit Mhammad Benaboud.

C’est dire la force, malgré les dissensions et les fractures, des « facteurs unificateurs » entre les deux rives de la Méditerranée et qui ont permis l’édification de ce pont culturel entre l’Andalousie et le Maghreb.